理解有多难？

只有相信的，你才会一点点理解它；
这些相信的，它一定是你所熟悉的；
那些熟悉的，那是直观且日学而积。

总之： 无他，惟手熟尔

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三个基础问题

1. 信息是否可以可靠传递，如何传递？ 编码
2. 计算是否可以有效完成，如何计算？ 机械
3. 记忆是否可以连贯积累，如何积累？ 内容

恒产者有恒心

民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放僻邪侈，无不为已。及陷乎罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故贤君必恭俭、礼下，取于民有制。

——《孟子·滕文公上》

百姓没有持久的财产，便无道德所依。百姓总是害怕自己的生计难以维持，千方百计不断找出路，这有错吗？！。政府为图便利，雄心勃勃，将百姓产权收于自己手中，却不给百姓出路。再等百姓犯了罪，后施刑罚，以维持自己权威。这是陷害百姓。

形式与内容

形式本为混沌，
成自由，
织联的内容，连贯而完整，
是完美之物；

人们畏惧混沌，
成僵化，
以形式禁锢内容，
却不自知。

求同存异，爱才有爱

有篇论文《Functional Programming through Deep Time》：

Initially I asked my husband for programming help, but his
usual response was to suggest first refactoring my code – aiming
to make it more “beautiful” – before considering the problem at
hand. While Haskell is an elegant language, I just need code that
works, so this fundamental difference in approach meant it was
easier to work entirely independently.

哪里都一样，男人天性地、固执地对美的追求，常令女人无奈。

创新的敌人是平庸

A person with a new idea is a crank until the idea succeeds.
有新想法的人在其想法实现之前，他就是个怪人。

—— Mark Twain