“中庸者,以其记中和之为用也;庸,用也”。“中和”一词对当世来讲,不少人聪明人理解为消极,即避开矛盾;相反,有智者理解为积极,即善用矛盾,连接各方优势力量,汇集放大其效力,而非“平均”以求天下无事。
其实《中庸》是忠恕之道,何时执守,何时宽恕,做到分明有则。这也就是孔子的“先有司,赦小过,举贤才”,“己所不欲,勿施于人”。
始终“择善而固执之”,遵“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”的方法。
“人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。”
这不就是当今流行的团队精神吗?
—— 互重,互镜,互信,参与,司职,承诺。
慧> You believe it, you understand it.
诺> 彼此尊重、彼此信任、彼此参与、彼此承诺
德> 知死而智生
道> 非攻节用,乘物游心,我自然
2007-08-25
2007-08-24
最危险的东西
讽刺啊
“中国制造的最危险的东西既不是刷含铅油漆的玩具车,也不是磁铁脱落的洋娃娃和蝙蝠侠玩偶,而是迅速蔓延的重利轻义的资本主义风气” (摘自《美商业周刊:德鲁克给中国的提醒》)
对于“教化”与“中庸”的环境,这就不令人诧异了。
“中国制造的最危险的东西既不是刷含铅油漆的玩具车,也不是磁铁脱落的洋娃娃和蝙蝠侠玩偶,而是迅速蔓延的重利轻义的资本主义风气” (摘自《美商业周刊:德鲁克给中国的提醒》)
对于“教化”与“中庸”的环境,这就不令人诧异了。
设计师的自信和执着:不听用户的
这段时间总是听到这种“大智慧”的话:“在互联网,最可怕的是钻技术牛角尖,你是做商用,你最该关心的是客户要什么,而不是你的技术多么先进”。
对产品,技术是其生命,毋庸置疑。对一个优秀的产品设计师,基本要求就是要有设计师的自信和执着,不要听用户的跟着用户乱跑。优秀的设计师一切设计会忠实地源于自己信念,通过创造产品改变用户的习惯,注重用户体验,简化用户的生活。用户体验不是用户的现在需求,而是用户接触产品后的体验,即一见钟情。
对产品,技术是其生命,毋庸置疑。对一个优秀的产品设计师,基本要求就是要有设计师的自信和执着,不要听用户的跟着用户乱跑。优秀的设计师一切设计会忠实地源于自己信念,通过创造产品改变用户的习惯,注重用户体验,简化用户的生活。用户体验不是用户的现在需求,而是用户接触产品后的体验,即一见钟情。
2007-08-13
问题规模与求解规模
Zawodny所给出的一组Hadoop数据,尽管如数据所示,Hadoop的性能日益提升,海量数据的处理能力不断增强。然而数据同时显示,性能并不完全随计算节点大量增加而大幅提升,反而微幅降低。问题关键是我们通过改善调度能否解决掉这个问题,还是对于不同求解,存在一个最大规模,超过它任何只会降低性能。
(图来自:Hadoop Wiki )
(数据来源:http://www.infoq.com/news/2007/08/hadoop-momentum)
(图来自:Hadoop Wiki )| Date: | Nodes | Hours | |
| April | 2006 | 188 | 47.9 |
| May | 2006 | 500 | 42.0 |
| December | 2006 | 20 | 1.8 |
| December | 2006 | 100 | 3.3 |
| December | 2006 | 500 | 5.2 |
| December | 2006 | 900 | 7.8 |
| July | 2007 | 20 | 1.2 |
| July | 2007 | 100 | 1.3 |
| July | 2007 | 500 | 2.0 |
| July | 2007 | 900 | 2.5 |
2007-08-11
不敢肯定自以为知道的
不敢肯定自已为知道,再浅显的答案也要再次思考,一层层的下去。
进一步讲,在一切活动中,一个人助你揭示当前问题,这远比给你一个答案更有价值和持久。
无知者是开放的,有知者是封闭的。
因此,不敢肯定自以为知道的,这是一个良性状态。
进一步讲,在一切活动中,一个人助你揭示当前问题,这远比给你一个答案更有价值和持久。
无知者是开放的,有知者是封闭的。
因此,不敢肯定自以为知道的,这是一个良性状态。
2007-08-10
恶搞事件后续:尊重是底线
在上次谈及“恶搞百度”事件后(与google员工是否有关,仍未获证实),有朋友认为,这不过是一个玩笑,互联网的娱乐节目莞尔,或许是员工内部制作,娱乐搞笑,但不幸被流传出来。
所谓“以人为镜,可以知得失(《旧唐书·魏征传》)”,不尊重对手,不去理解对手,怎能知道所要担负责任与使命,又怎能超越自己呢。
幽默是用智慧来表述自己,令对方更自然和深切地理解自己,而不是弱智地诋毁、砍杀。
尊重他人、尊重自我,这是个底线。
所谓“以人为镜,可以知得失(《旧唐书·魏征传》)”,不尊重对手,不去理解对手,怎能知道所要担负责任与使命,又怎能超越自己呢。
幽默是用智慧来表述自己,令对方更自然和深切地理解自己,而不是弱智地诋毁、砍杀。
尊重他人、尊重自我,这是个底线。
Google和百度,前者生于1998年,后者生于2000年。2006年,一个年收入过100亿,一个过1
亿;一个员工数过1万3,一个过3千。都大了,该成熟了,也该撑起一片天地了,履行自己的誓言的使命。孩子耍小聪明是天真和调皮,成年人刷小聪明是弱智和自毁,
或许部分中国google员工忘了自己公司的 十律信条的"You can make money without doing evil"和"You can be serious without a suit",即"赚钱不作恶"和"严谨不古板"(翻译或有出入,水平有限见谅)。
一点小事或许折射出一些问题倾向,在中国这一神秘国度,当前又弥漫着着浮躁、浮夸、肤浅的三浮氛围,"如何做好自我,不迷失",这是一个问题,无论是对Goog
2007-08-07
Google,如果你做的,请出来道歉
恶搞之风可谓盛行,《Google恶搞baidu》横空出世,这也就看来不稀奇了。
如果这件事确实是google员工的行为,无论是否有官方支持,Google必须出来道歉,而不是任其发展。如果这是Google员工的个人行为,显然部分天才(goolger)们被惯坏了,高高在上而自绝于世,分不清是非轻重。这种行为是对“不做恶(You can make money without doing evil)”信条的践踏。
孩子做错事,做父母的需要出来道歉,只有表率,孩子们才知分寸。
Google,你或许委屈,因为Baidu他们先什么什么,5年前我会原谅你,但你现在长大了,要承担的社会责任也就更大了。“不作恶”,它或许来源于原始的无邪天真,你长大了,你要么将它作为终身使命,要么就抛弃它。
如果非Google或google员工行为,那么你也要出来表一个态,说明你对恶搞行为的态度。对于具有积极态度的公司来说,中国市场是神秘的,正因如此才应更依赖于那所谓的原始力量,随波逐流只会深陷下去,中国从来不缺沉睡者。
如果这件事确实是google员工的行为,无论是否有官方支持,Google必须出来道歉,而不是任其发展。如果这是Google员工的个人行为,显然部分天才(goolger)们被惯坏了,高高在上而自绝于世,分不清是非轻重。这种行为是对“不做恶(You can make money without doing evil)”信条的践踏。
孩子做错事,做父母的需要出来道歉,只有表率,孩子们才知分寸。
Google,你或许委屈,因为Baidu他们先什么什么,5年前我会原谅你,但你现在长大了,要承担的社会责任也就更大了。“不作恶”,它或许来源于原始的无邪天真,你长大了,你要么将它作为终身使命,要么就抛弃它。
如果非Google或google员工行为,那么你也要出来表一个态,说明你对恶搞行为的态度。对于具有积极态度的公司来说,中国市场是神秘的,正因如此才应更依赖于那所谓的原始力量,随波逐流只会深陷下去,中国从来不缺沉睡者。
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