恒产者有恒心

民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放僻邪侈，无不为已。及陷乎罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故贤君必恭俭、礼下，取于民有制。

——《孟子·滕文公上》

百姓没有持久的财产，便无道德所依。百姓总是害怕自己的生计难以维持，千方百计不断找出路，这有错吗？！。政府为图便利，雄心勃勃，将百姓产权收于自己手中，却不给百姓出路。再等百姓犯了罪，后施刑罚，以维持自己权威。这是陷害百姓。